LES GRANDES MANOEUVRES

Survitaminés par le vote du Parlement catalan, les «zantis» grenouillent d'importance. Débats télévisés ou radiodiffusés (http://www.france5.fr/c-dans-l-air/index-fr.php?page=resume&id_rubrique=1521), articles de journaux, manifestations en tout genre, on peut assister ébahi au forcing et au martèlement insensé qu'une poignée d'activistes fait subir à l'ensemble de l'opinion publique.

30 trouducs avec des pancartes devant une arène font plus l'actualité que les milliers de gens qui se trouvent à l'intérieur. C'est sans doute ce qu'on appelle en termes journalistiques, la «hiérarchisation de l'actualité».

Et c'est malheureusement le lot des démocraties modernes tel qu'annoncé il y a un 150 ans par Alexis de Tocqueville («De la démocratie en Amérique») et il a 50 ans par Andy Warhol («A l'avenir, chacun aura son quart d'heure de célébrité mondiale»).

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Les aficionados semblent de plus en plus nombreux à comprendre que la véritable menace contre la corrida trouve sa source à l'intérieur même du système qui la gère, ce que commencent à admettre -il est temps- même nos esprits les plus «observateurs».
Pour autant, nous ne pouvons ignorer qu'une offensive de grande ampleur est à l'oeuvre de la part des «zantis» qui surfent sur la vague catalane.
La proposition de loi n°2735 pour l'abolition de la corrida en France déposée par Madame Muriel Marland-Militello, députée U.M.P. des Alpes Maritimes n'est pas un simple effet de l'imagination.
En quoi peut-elle être suivie d'effets?

En la matière, le contexte politique importe au plus haut point, et il faut se méfier de ces textes qui peuvent recueillir une majorité de circonstance à la faveur d'un environnement politique troublé. Il n'est un secret pour personne que les politiques cherchent par tous les moyens à détourner l'attention des citoyens des graves sujets économiques dont ils ont à traiter.
La diversion vers des thèmes qui peuvent susciter les passions et l'assentiment très démagogique qu'on peut y recueillir ne sont nullement à écarter.

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Il y a deux batailles à remporter: la bataille pour l'opinion publique, et la bataille parlementaire.
La première, à considérer les sondages, est en voie d'être perdue. La seconde pourrait l'être.
Pendant des années les POUR et les CONTRE s'équilibraient mais il semble que l'activité débordante des «zantis» et surtout le sens tactique et l'intelligence dont ils ont fait preuve en utilisant toutes les ressources de la communication moderne trouvent là leur accomplissement. Il nous faudrait des RICHIER, nous n'avons que des VIARD, c'est dire si nous sommes mal barrés.

Car soyons clairs, ces gens là étant aux commandes, c'est bien de leur faute si nous en sommes arrivés là. La Monumental de Barcelone, les arènes de Catalogne (et d'ailleurs...) qui se vident depuis belle lurette, ce n'est quand même pas la responsabilité des «zantis», mais bien celle du mundillo et de ses porte-paroles. Il s'agirait d'assumer!

On a rien trouvé de mieux à leur opposer que les éternels et fumeux discours esthético-philosophiques d'intellos parisiens ou de vieux chevaux de retour affairistes complètement discrédités: les pompiers pyromanes sont chargés d'éteindre l'incendie.
Comment voulez-vous que nos têtes pensantes observatoriales, qui vivent en vase clos dans le giron fermé du mundillo, et qui manifestent quotidiennement leur autisme à l'endroit des critiques, idées ou suggestions qui leur viennent de leur propre camp, puissent s'ouvrir à la perception du français moyen? C'est pourtant celui ci qu'il s'agit de convaincre, sinon du bien fondé de la corrida (ce à quoi s'essayent régulièrement et vainement nos «avocats»), du moins DE NOUS FOUTRE LA PAIX.
Le jour où l'on aura compris que la défense de la «culture» ou de la «tradition» locales ne peuvent être confiées à des épiciers en gros, ou à des intellectuels septentrionaux on aura avancé.
De même, combien de temps faudra t-il pour reconnaître que le discours esthétisant ne tient pas devant la simple production d'une photo, auprès d'un grand public qui FONCTIONNE PAR IDENTIFICATION? Pas plus que le déni: affirmer qu'un toro ne souffre pas détruit toute crédibilité.

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Devant cette menace, comment réagissent les instances autoproclamées qui prétendent nous représenter? Comme à l'ordinaire sans doute, par des manoeuvres d'antichambres parlementaires. Aura t-on droit à des listes de soutien manipulées comme celles qui furent expédiées aux parlementaires catalans?

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Pour ce qui me concerne, la stratégie à mener est claire. Elle doit s'appuyer sur un combat de long terme des idées et des mots plutôt que sur des magouilles qui ne feront que surseoir.
Sans parler du fond du problème où l'aficion se trouvera toujours en position de faiblesse tant que l'on ne sera pas revenu à certains grands fondamentaux (replacer le toro au centre...), que l'on n'aura pas nettoyé les écuries d'Augias du mundillo, et que l'on aura pas institué des modes de représentation et d'organisation de l'aficion réellement représentatifs et démocratiques, où puissent s'exprimer et être prises en compte toutes les sensibilités.

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J'avance donc ici quelques lignes de forces. Prenez en bonne note, il y a fort à parier vous les verrez prochainement reparaître dans les éditoriaux ou les discours de nos ténors:
1°) Refuser de discuter sur le fond: on a pas à justifier de son désir et de son plaisir.
2°) Mener et remporter la bataille SEMANTIQUE en appelant un chat un chat, et un «zanti» un BESTIALISTE.
3°) Ce dernier point posé, montrer que l'aficion est un HUMANISME opposé au BESTIALISME des «zantis». Et qu'il s'inscrit ainsi de plein droit dans la continuité d'une culture occidentale, notamment méditerranéenne qui «fait de l'Homme, la mesure de toute chose».
4°) Démontrer que les positions bestialistes procèdent plus d'une FOI religieuse (en tout cas de croyances) que de la raison, et qu'ils mènent une croisade moralisatrice dans la plus pure tradition anglo-saxonne.
5°) Dévoiler le vrai visage des BESTIALISTES opposés à toute instrumentalisation animale et ainsi rallier nombre de soutiens. Quand l'opinion publique comprendra qu'après la corrida, seront menacées toutes les activités liées aux «zanimaux», du cirque au gavage des palmipèdes en passant par les zoos, les tanneurs, les chasseurs, les lainiers, les soyeux, les laitiers, etc. le problème se posera autrement et beaucoup de concitoyens le considèreront sous un autre angle.*

6°) ET SURTOUT, s'appuyer sur le DROIT, qui est la marque des grandes démocraties et non sur le NOMBRE.

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Ce dernier point me porte à évoquer l'actualité et notamment ces grands rassemblements prévus le 11 septembre, une date symbolique entre beaucoup. Une date funeste également.

Hormis les attentats contre les tours jumelles de 2001, c'est aussi l'attentat manqué contre Mussolini en 1926, et c'est surtout le coup d'état réussi de Pinochet contre Allende en 1973. L'augure d'une légion romaine n'aurait jamais engagé une bataille un tel jour...
Si la date est symbolique, les lieux ne le sont pas moins et connotent l'évènement. Organiser un rassemblement à Arles ou à Dax, temples de la «tauromachie moderne», le même jour que des «corridas modernes» n'a pas le même sens que de les organiser à Vic ou à Céret, temples du torisme.

Les organiser dans de grandes cités taurines, n'a pas le même sens que de les convoquer dans des placitas à Parentis, Hagetmau ou Roquefort. C'est pourtant dans ces avants-postes trop souvent désertés par les «grands aficionados» de feria, que se joue l'avenir de la corrida. Y voit-on souvent les Francis WOLFF, les DURAND, les François Xavier GAUROY (présent à C dans l'air), tous les bobos du nord de la Garonne en mal de folklorisme? Quand les avants-postes tombent, c'est la forteresse qui est menacée... C'est pourtant là, que les «rassemblements» auraient le plus de sens, et seraient le plus utiles. Non, on préfère s'afficher dans les callejons des grandes ferias. L'idéal eût sans doute été -calendrier mis à part- d'envisager le 11 novembre à Saint-Sever, épicentre du «pays taurin», et symbole d'une aficion populaire vivante et active, mais on en a décidé autrement.
Qui organise? Si pour Arles il semble que l'idée provienne de diverses entités, pour Dax ce serait l'initiative spontanée de jeunes aficionados, ce qui serait sympathique. Voir les gens, surtout des jeunes, se remuer et se mobiliser est toujours sympathique.(http://jeunes-aficionados.blog4ever.com/blog/lire-article-432596-1893113-appel_au_rassemblement_du_11_septembre__arles_et_d.html)
J'ai reçu une demie-douzaine d'invitations à cette garden-party, de la part d'amis, mais aussi de certains ses promoteurs. L'impression désagréable que me laissaient ces initiatives, s'est malheureusement confirmée à l'exercice de la réflexion.
Pourquoi?

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Le mouvement «zanti» est d'essence REACTIONNAIRE. C'est littéralement une réaction à l'existence de la corrida. Il ne propose pas, il veut abolir. Il ne faudrait pas que l'aficion, par réflexe de peur devienne également réactionnaire. Et c'est le sens profond de ces rassemblements: une REACTION à la menace réelle ou fantasmée des «zantis». Aller à une corrida est une action positive: on se déplace pour voir et faire quelque chose. Se rassembler pour se compter est une action réactive et de défense.
On se rassure, on se resserre, on se sécurise, on se «cocoone», dans le sein de la «grande (et illusoire) famille» aficionada, mais on n'avance pas. Ce n'est pas nous qu'il faut, sinon convaincre, du moins apaiser, c'est l'AUTRE. Et en restant entre nous, on ne va pas au devant de l'AUTRE.
Sans parler du fait que toute famille ne saurait exister sans «papa». Et pour résumer ma pensée très brutalement, mais on comprendra, je ne vais pas chercher mes «papas» à Vieux Boucau. Je n'ai même plus besoin de «papa» du tout (même si j'en ai le plaisir!).
La récupération de cette initiative par de bonnes âmes charitables, ne manquera donc pas de conforter ceux qui établissent leur fond de commerce sur l'existence et l'activité des «zantis». A mon sens, l'urgence est de se mobiliser pour réformer les pratiques taurines, notamment celles du mundillo, non de se mobiliser contre un péril extérieur qui au contraire le renforce dans ses travers.
Et puis par dessus tout, j'ai en grande méfiance ces mouvements de masse «nurembergiens» et autres Agurs. La masse ne pense pas, elle s'émeut, or il convient actuellement de penser, et d'inciter à penser, non d'inciter à s'émouvoir...

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Si la forme me paraît contestable, l'objectif est lui clairement contre-productif.
Dans le long préambule qui précède, j'ai clairement exprimé que l'argument à développer était celui du DROIT et non celui du NOMBRE. Ce n'est pas les 10 à 20000 présents qui légitimeront la corrida.
Ils la légitimeront d'autant moins qu'une grande manif internationale anti-corrida à Paris (et non dans le sud, comme ils s'y entêtent) pourrait aisément rassembler 3 ou 4 fois plus de monde. Se compter est un piège mortel qui ne satisfera que les écervelés.
Pour se rassurer, pour se faire plaisir, on compte se rassembler. Et en plus on cause de «tenue distinctive». Il y aura beaucoup de rouge et de blanc. En rajoutant du noir, pourquoi pas flambeaux et bannières?
Je n'en serai pas.
Non pas que je désapprouve l'intention (mais l'enfer en est pavé...) et le bon vouloir de ses organisateurs. Mais parce que pour tous les motifs énoncés, je pense que c'est une erreur.
Que mes amis qui s'y trouveront veuillent bien m'en excuser.
Ne demeurant pas toutefois inactif, je rendrai compte ici des actions entreprises et notamment du courrier que j'envoie à mon député...

Xavier KLEIN

* Pour info vous pouvez envoyer à votre député le document d'One Voice (http://www.onevoice-ear.org/fr/page/missions) l'une des deux organisations qui ont manifesté dans les arènes de Céret. Cela ne manquera pas de l'éclairer sur les objectifs REELS des «zantis».